>人间词话
王国维著现代言情《人间词话》是作者“王国维”诚意出品的一部燃情之作,李后主冯正中两位主角之间虐恋情深的爱情故事值得细细品读,主要讲述的是:词以境界为最上词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。造境与写境有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻於理想故也。有我之境与无我之境有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,可“堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,无我之境...
来源:ygxcx 主角: 李后主,冯正中 更新: 2026-08-15 17:32:52
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- 读书简介
小说叫做《人间词话》是王国维的小说。内容精选:词以境界为最上词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。造境与写境有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻於理想故也。有我之境与无我之境有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,可“堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,无我之境...
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周介存谓:“梅溪词中,喜用‘偷’字,足以定其品格。”刘融齐谓:“周旨荡而史意贪。”此二语令人解颐。
梦窗佳语
介存谓梦窗词之佳者,如“水光云影,摇荡**,抚玩无极,追寻已远”。余览梦窗甲乙丙丁稿中,实无足当此者。有之,其“隔江人在雨声中,晚风菰叶生秋怨”二语乎。
梦窗词评
梦窗之词,余得取其词中之一语以评之,曰“映梦窗,零乱碧”。玉田之词,余得取其词中之一语以评之曰“玉老田荒”。
容若塞上之作
“明月照积雪”、“大江流日夜”、“中天悬明月”、“黄河落日圆”,此种境界,可谓千古壮观。求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如长相思之“夜深千帐灯”、如梦充之“尤帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠”,差近之。
容若词真切
纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此由初入中原,未染**风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。
词不易于诗
陆放翁跋花间集,谓:“唐季五代,诗愈卑,而倚声者辄简古可爱。能此不能彼,未易以理推也。”提要驳之,谓:“犹能举七十斤者,举百斤则蹶,举五十斤则运掉自如。”其言甚辨。然谓词必易于诗,余未敢信。善乎陈卧子之言曰:“宋人不知诗而强作诗,故终宋之世无诗。然其欢愉愁怨之致,动于中而不能抑者,类发于诗余,故其所造独工。”五代词之所以独胜,亦以此也。
文体邕盛终衰
四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。尽文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓文学后不如前,余未敢信。但就一体论,则此说固无以易也。
诗词无题
诗之三百篇、十九首,词之五代、北宋,皆无题也。非无题也。诗词中之意,不能以题尽之也。自花庵、草堂,每调立题,并古人无题之词亦为之作题。如观一辐佳山水,而即曰此某山某河,可乎。诗有题而诗亡,词有题而词亡。然中材之士,鲜能知此而自振拔者矣。
大家诗词脱口而出
大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误矣。
诗词贵自然
人能于诗词中不为美刺投赠之篇,不使隶事之句,不用粉饰之字,则于此道已过半矣。
白吴优劣
以长恨歌之壮采,而所隶之事,只“小玉双成”四字,才有余也。梅村歌行,则非隶事不办。白、吴优劣,即于此见。
词体与诗体之比较
近体诗体制,以五七言绝句为最尊,律诗次之,排律最下。盖此体于寄兴言情,两无所当,殆有均之骈体文耳。词中小令如绝句,长调似律诗,若长调之百字令、沁园春等,则近于排律矣。
诗人对宇宙人生
诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高臻。美成能入而不能出。白石以降,于此二事皆未梦见。
诗人对外物
诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。
游词之病
“昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守。何不策高足,先据要路津。无为久贫贱,農轲长苦辛。”可谓淫鄙之尤。然无视为淫词、鄙词者,以其真也。五代北宋之大词人亦然。非无淫词,读之者但觉其亲切动人。非无鄙词,但觉其精力弥漫。可知淫词与鄙词之病,非淫与鄙之病,而游词之病也。“岂不尔思,室是远而。”而子曰:“未之思也,夫何远之有。”恶其游也。
马东篱天净沙
“枯藤老树昏鸦。小桥流水平沙。古道西风瘦马。夕阳西下。断肠人在天涯。”此元人马东篱天净沙小令也。寥寥数语,深得唐人绝句妙境。有元一代词家,皆不能办此也。
白仁甫词粗浅
白仁甫秋夜梧桐雨剧,沉雄悲壮,为元曲冠冕。然所作天籁词,粗浅之甚,不足为稼轩**。岂创者易工,而因者难巧欤。抑人各有能有不能也。读者观欧、秦之诗远不如词,足透此中消息。
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