>道在寻常处之玄学五术
丰隐著《道在寻常处之玄学五术》火爆上线啦！这本书耐看情感真挚，作者“丰隐”的原创精品作，苏辰苏晚晴主人公，精彩内容选节：九月的长安，太阳还带着暑气未散尽的那股子躁。国安局那扇厚重铁门外的台阶上，陆远站了很久——久到他自己也记不清是十分钟，还是半个钟头。三十六个钟头前，他是被带来的，不是请来的。两个穿便装的男人推开远晴科技顶层的玻璃门，身后跟着惊慌失措的赵姐，亮出证件：“陆远先生，我们是国家安全局的，有事情需要您协助调查，请跟我们走一趟。”他没反抗，也没多问，只是跟着走了。办公室里几十个人看着他，谁的脸色都白着，谁都...
来源：cd 主角: 苏辰,苏晚晴 更新: 2026-09-07 13:15:19
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丰隐的《道在寻常处之玄学五术》小说内容丰富。在这里提供精彩章节节选：九月的长安，太阳还带着暑气未散尽的那股子躁。国安局那扇厚重铁门外的台阶上，陆远站了很久——久到他自己也记不清是十分钟，还是半个钟头。三十六个钟头前，他是被带来的，不是请来的。两个穿便装的男人推开远晴科技顶层的玻璃门，身后跟着惊慌失措的赵姐，亮出证件：“陆远先生，我们是国家安全局的，有事情需要您协助调查，请跟我们走一趟。”他没反抗，也没多问，只是跟着走了。办公室里几十个人看着他，谁的脸色都白着，谁都...
第21章
“他那个年代，没有学校，没有教材，没有**。他说的‘学’，不是今天说的考大学、拿文凭。他说的‘学’，是一个人愿意持续地打开自己、更新自己。他晚年读《易经》，韦编三绝。一个老头，在别人含饴弄孙的年纪，他还在啃一本最难的书。他图什么？不是图考职称，不是图写论文。就图一件事，不停止生长。”
“孔子五十岁了，他还想再多学几年《易经》，这样就能少犯大错。你想想，一个人到了知天命的年纪，还在说让我再多学几年。我们好多人，二十岁觉得‘学够了’，三十岁觉得‘来不及了’，四十岁觉得‘这辈子就这样了’。我们得跟孔子比比，他五十岁还在学，我们又有什么资格说‘够了’？所以，真正的区别就在这里：当我们觉得自己学够了的那天，就是我们停止生长的那天。”觉隐问，“你现在理解我为什么给你花这么长时间讲‘韦编三绝’的故事了吗？”
“我明白了，先生。我一定会向孔子一样，认真和您学习，争取做到‘韦编三绝’。”陆远郑重点头，“但是我还是有疑问，我之前见她起卦，用的是铜钱、卦辞、卦象，外头人说起《周易》，也多半想到的是算命、卜卦、看**。它是‘群经之首’，怎么又总跟这些沾在一起？”
觉隐没有立刻答话。他看了陆远一眼，反问道：“那我问你，你觉得孔子，是算命的吗？”
陆远一愣，下意识摇头：“孔子是圣人，那自然不是算命的。”
“你想想，我们如今读的《周易》，正文是**，可那门道、那义理，大半是从《易传》里来的。你听过的‘天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物’，‘一阴一阳之谓道’等等，凡是你能熟悉的，大家说是出自《易经》的话，其实都是孔子的话。”觉隐看着他，一字一句道，“换句话说，我们今天学的这部《周易》，本来就是孔子的学问。你若是把《周易》只当成算命的书，那岂不是把孔子也当成了算命的？”
陆远心头一震，半晌说不出话来。他从未从这个角度想过——《周易》被后人传得神乎其神、又被人鄙薄为算命之书，可它的源头里，分明立着一位读易“韦编三绝”、以毕生之学为之作传的圣人。这一部书，算命的用它问吉凶，修身的人用它明大道，用的法子不同，可书还是那部书。
“可见同样一部《周易》，有人读出占卜，有人读出大道。”觉隐的目光落在洞壁那幅古拙的八卦图上，声音平静而深远，“书是一样的，看的人心不同，读出来的东西便不同。你那女朋友，是个有心之人，却在‘术’上用得多、在‘道’上想得少。你进山来，学的不是她那一套‘术’，是要把这部书的‘道’，从头正起。”
陆远沉默片刻，问道：“先生，那这阴阳，到底该怎么看？我跟她看了这么多年，总觉得它玄，是空的，摸不着的。”
觉隐没有立刻回答。他站起身，走到洞口，指着山坳里正被晨光一寸寸照亮的菜畦、溪流与远山：“你看这山。日头出来，阳气升，草木该醒的醒，该长的长；日头西沉，阴气盛，万物该歇的歇，该藏的藏。你再看这溪水，春涨秋落，昼夜奔流，便已不同。”
“阴阳不是什么玄虚之物，它就藏在昼夜交替里，藏在四季轮转里，藏在你这一呼一吸里。”觉隐回过身，声音平静，“所谓‘一阴一阳之谓道’，道不在天上，就在这寻常的一草一木之间。”
沉默着尖叫
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